Le pouvoir économique détermine le pouvoir politique

 
En Chine, et sur son satellite hongkongais, comme partout ailleurs sous le mode de production capitaliste, le pouvoir économique détermine le champ de compétence du pouvoir politique… pas l’inverse, même quand les apparences sont contraires.
En Chine capitaliste, et sur son satellite hongkongais, le capital est l’instrument de production, de reproduction et de pouvoir des capitalistes, membres et non membres du Parti «communiste» chinois. Si un capitaliste n’a pas sa carte du Parti, il n’est pas exclu du sérail, il est simplement considéré comme faisant partie de l’opposition. Dans un instant, nous en verrons les implications. La carte d’entrée au casino de l’économie chinoise mondialisée c’est le monceau d’argent (d’actifs) que chacun a amassé, seul, en famille ou en conglomérat. Cependant, il est vrai que la clique des capitalistes membres du Parti communiste chinois (PCC) bénéficie de certains avantages concurrentiels plus rapidement que les capitalistes non membres de l’oligarchie gouvernementale. Exactement comme aux États-Unis, quand le président origine du parti Républicain, il avantage les capitalistes contributeurs au parti Républicain qui en retour ordonneront le blocage de la procédure « d’Impeachment » au Sénat, c’est le retour de l’ascenseur dit-on là-bas.
 
Attention cependant, ce marigot politique n’empêche pas les capitalistes non membres de la majorité au pouvoir, ni à ceux non membres de l’un ou de l’autre des deux partis d’alternance à Washington, de faire des affaires, ni d’obtenir des subventions gouvernementales, ni de recevoir le plein soutien juridique – diplomatique – ou militaire de l’État de tous les riches. Le principe unique – la dictature inaltérable du capital – s’exprime de façon simple : «toute magouille est permise pourvu qu’elle ne mette pas en péril l’hégémonie du capital sur le travail».
 

En souvenir de la Glasnost et de Tiananmen

 
Dans les vieilles démocraties bourgeoises comme aux États-Unis, au Canada et en Europe, ces principes sont acquis, compris et opérationnels. Il en va autrement chez une nouvelle puissance hégémonique sortie tout droit du socialisme dirigiste – dont l’Union soviétique s’est purgée avec fracas en 1990 – mais dont la Chine s’est préservée lors des évènements de la Place Tiananmen. Il est douteux que les troubles hongkongais parviennent à ébranler la Cité interdite et son céleste mandarin!
 
L’absorption de l’ile-ex-colonie britannique par l’immense pays continent chinois a de quoi effrayer la clique hongkongaise si fortement intégrée à l’impérialisme occidental, hier hégémonique et aujourd’hui déclinant. La crise hongkongaise n’oppose pas le capitalisme libéral au capitalisme dirigiste, les deux ont fusionné après l’effondrement du camp soviétique. Il s’agit plutôt d’une bataille d’arrière-garde de la part de la clique financière de Hong-Kong afin de fixer le prix et les modalités de sa complète intégration à l’économie continentale chinoise, assimilation de toute façon largement engagée.
 
En aucun cas, les capitalistes de Hong-Kong (qui commandent aux barbouzes stipendiés, qui eux manipulent les travailleurs-manifestants paupérisés) ne souhaitent se désarrimer du navire amiral pékinois … Ils ne sont pas fous les milliardaires de Hong-Kong qu’on invite sur le navire amiral de la flotte capitaliste mondial – ils ne vont pas refuser l’invitation pour rester accroché au rafiot occidental en perdition.
 
À l’heure où nous écrivons, les capitalistes de Hong-Kong, qui n’ont rien à faire de la populace de l’ile – sauf de l’exploiter et de la spolier – ont pris la mesure de leurs rivaux continentaux et connaissent les conditions de leur intégration au grand capital continental en tant que membres du Parti ou en tant que membres de l’opposition (ce qui ne les exclut pas des affaires, mais les éloigne de l’auge à purin). Toutefois, la Bande de Hong-Kong doit se rappeler que c’est le chien qui branle la queue et non l’inverse.
 
Les casseurs hongkongais disparaitront comme ils sont venus dès que le grand capital hongkongais aura compris la leçon venue de la Cité interdite. Aucune comparaison entre l’authentique révolte populiste des Gilets jaunes et la «révolte des parapluies» de la petite bourgeoisie et des barbouzes de Hong-Kong. (3)